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  四十景是由乾隆皇帝重新厘定景名,其中寄寓了一定的意义。原来的四十景在雍正时期已经有了,但是四十景的名字,有的是雍正定的,有的是乾隆又修订的。雍正定的名字大都比较随意,如原来的杏花春馆就叫菜圃,坦坦荡荡叫鱼池。雍正作皇子时写了很多御制诗,其中经常提到鱼池、菜圃等词汇,指的就是圆明园中的这些景观。杏花春馆、坦坦荡荡竣工之后仍然没有改名。雍正登基之后对其中一些景区的重新命名,体现了他的为政与治国理想,如正大光明九国清晏万方安和等。坦坦荡荡、廓然大公、濂溪乐处是乾隆又定的名字,这些名字的文化内涵更加彰显了景观的文化意义,同时也体现了皇帝对自己的要求。这些名字的更定表现出他们不在山水空间里游诗弄赋,游手好闲,玩玩乐乐,而是修身养性,发奋读书,志存高远,严格要求自己治理好国家。

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  宋元时期是我国古代社会经济高度发展的时期,商业繁荣,市民阶层迅速兴起,重视享乐的风气渐渐弥漫开来,人们开始追求享乐与舒适,加上马匹的日益紧张,轿子便成了出行的必要工具。上至达官贵族,下至黎民百姓都喜欢用轿子作为代步工具,乘轿之风已经成为不可阻挡的潮流。更有甚者,此时还出现了租赁轿子的商人,开始了商业经营,足见轿子的风行。侍御史翟思对此谴责道:“京城士人与豪右大姓,出入率以轿自载,四人舁之,甚者饰以棕盖,彻去帘蔽,翼其左右,旁午于通衢,甚为僭拟,乞行止绝。”[2]然而,乘轿之风此时已经是法令也不能禁止的了。在形制方面,宋元时期的轿子也不同于前朝,这与我国古代家具变革有关。这一时期高脚家具出现,带动了轿子的改革与普及。这一时期的轿子安装了高脚座椅,以前人们屈膝或盘腿而坐,现在,人们可以坐在椅子上,即可以垂足而坐。轿身开始增高,轿杆固定在了轿身的中部,周围有篾席遮挡,四周有翘起来的盔帽式顶盖,前面挂有帷幔,左右开有窗户,增加了安全感与舒适感。《宋史・舆服志》对轿子的制式作了规定:“正方,饰有黄、黑二等,凸盖无梁,以蔑席为障,左右设

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