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  南京老建筑虽然也是石库门,但大多数的石库门墙会向内退出一个屋檐的宽度,而不像徽派建筑中,石库门墙和两边的墙在一个平面上,这显出了南京人的低调和智慧,门藏在屋檐下,没有那么显眼,而且下雨时门口可以躲雨。

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  目前,西城区文委正在总结沈家本故居和万松老人塔院的保护利用模式,研究起草西城区不可移动文物合理利用指导意见,将以有利于文物保护和文脉延续为前提,以服务公众为目的,以彰显文物历史文化价值为导向,探索按照三定两规范来对腾退后的文物进行管理使用。三定,即定使用原则,定使用方向,定使用单位;两规范即规范文物的合理利用程序,规范文物国有产权实体化的管理模式。

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  那儿用得着收兵全走安定门啊?实际上,安定门走的是粪车,因为以前地坛附近是北京主要的粪场。之所以说成兵车回城,其实是一种名称的雅化,就跟臭皮胡同改成受壁胡同、臭皮厂改成寿比胡同、牛蹄胡同改成留题胡同、粪厂大院改成奋章大院是一个意思。

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  蒲牢,形似盘曲的龙,排行第四,平生好鸣好吼,洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边,虽为龙子,却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击,它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点,“凡钟欲令声大音”,即把蒲牢铸为钟纽,而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时,让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢,使之“响入云霄”且“专声独远”。

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  佩青玉制,片状,形似云头,边缘凸凹。其表面平滑光亮,琢细阴线花纹,一面为朱雀,长翎,口衔圆珠,三岐尾,展翅而立,身旁有带状及十字状云朵。另一面为3团火焰纹,火焰间以长带相连。玉佩上端正中有一半月形系孔。

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  泥片贴筑方法之后,更为进步的陶器手制方法是泥条盘筑法。此法是将泥料做成泥条,然后从下至上盘绕成型,再用陶垫、陶拍、陶抹等工具抵压、抹拭、仔细加工。泥条可以从底一直盘绕到口沿,工艺合理,成型较好,制作也较便利。

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  南京夫子庙位于南京市秦淮区秦淮河北岸贡院街、江南贡院以西,即南京孔庙、南京文庙、文宣王庙,为供奉祭祀孔子之地,是中国第一所国家最高学府,也是中国四大文庙,为中国古代文化枢纽之地、金陵历史人文荟萃之地,不仅是明清时期南京的文教中心,同时也是居东南各省之冠的文教建筑群,现为夫子庙秦淮风光带重要组成部分。而夫子庙大成殿有一块《孔子问礼图》石刻,被称为镇殿之宝。

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  墓室内装饰与已发现的宋金墓截然不同,其南壁内容为开芳宴,用壁画形式表现,壁画绘制手法细腻,人物图案清晰,精美绝伦;北壁为砖雕彩绘的妇人启门图,东西两壁为砖雕彩绘格窗;须弥座上下两层莲花装饰,中间有奔马、飞鹿、跃羊等内容的砖雕,内容丰富,雕工精湛,笔法流畅,形象逼真,栩栩如生。

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  目前,重庆市共排查出立行立改文物安全隐患589处,已整改232处;突出隐患181处,均已列出责任清单,制订整改措施,明确时限和标准,坚决做到责任不落实不放过,整改不到位不放过,隐患不消除不放过。

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  你们怕是不知道杭州织造和康熙爷的关系有多好江宁织造曹寅是康熙一个炕上长大的兄弟,曹寅母亲就是康熙的乳母,康熙爷对曹寅儿子比自己儿子还好,六次下江南全在曹寅家,而这个杭州织造孙文成,是曹寅一手培养推荐给康熙爷的......